برسی  هویت  نهاوند و نهاوندیان که آیا نهاوندیها  لر هستن یا نه با نیم نگاهی به گذشته تاریخی این شهر و نگاهی به آداب و رسوم مردم آن می توان به لر بودن یا نه بودن مردم آن پی برد نظر به اینکه پراکندگی جقرافیایی گویش لری سبب و جود شاخه های گوناگونی شده است که گویش نهاوندی نیز یکی از آنهاست با مجموعی تفاوت ها و شباهت ها و ویژگی های منحصر به فرد خود این  گویش را نیز یکی از زیر شاخه های لری دانسته اند اما آنچه آشکارست این است که میان گویش نهاوندی و گویش دیگر بخش ها لرستان که لر نامید می شوند تفاوتی وجود دارد و این گویش در بعضی مناطق شهری بیشتر از لری به پارسی نزدیک است و در بیشتر مناطق روستای به زبان لری و لکی هم سخن می گویند

 

آنچه مرا به این وادشته در این پست در مورد نهاوند و هویت قومی این دیار مطلبی درج نمایم در قسمت نظرات با نظر بعضی از بازدیدکنندگان برخورد نمودم که در مورد این دیار مطلبی را درج نمود اند و برای من جالب و سوال برنگیز بود ملاحظاتی در باب نهاوند لر نشین جالبتر از آن نظرات یکی از بازدیدکنندگان این مقاله است که فرمود اند( آقای لر دو ایتشه عزیز . نهاوندی اگر لر هم بود به لر بودن خود هم افتخار میکرد. به لرهایی با چنان سابقه تاریخی درخشان. عزیز لر و هم لهجه آیا شما میتوانید بگویید با یک سفر ظاهری به نهاوند و آدرس پرسیدن تمام تحقیقات محققان نهاوندی را زیر سوال ببرید ؟تحقیقات دکتران و استادان دانشگاه تهران را ؟ با تشکر از شما هم میهن و هم لهجه دلاور)

یا در قسمت نظرات یکی از پست های همین وبلاک با نظر همشری عزیز امیرحسین شهبازی نویسند وبلاک یک ذهن زیبابرمی خوریم که ایشان فرمود اند.

واقعا متاسفم که شما ما نهاوندها رو با لرها مقایسه میکنید من یک نهاوندی هستم که در شهر بروجرد تحصیل میکنم اونها که خودشان در استان لرستان هستن سنگ لرها رو به سینه نمیزنن وخودشان را جدا میداند اونوقت شما دارید خودتونو میکشین واسه لرها در ادامه فرمودن من نمیگم لرها آدمای بدی هستن و واسه ما افت داره که جز آنها باشیم من میگم ما نهاوندی هستیم .............نهاوندی. خوب من هم می گویم و میدانم که ما نهاوندی هستیم اما اینجا این سوال برای من پیش آمد مگر نه اینکه برای روشن شدن هویت هر فرد یا قومیت هر شهر رو دیار باید به گذشته تاریخی آن و آداب و رو سم و سنن  مردمی که در آن دیار زندگی می کنند برگشت در اینجا می توان گفت که بر داشت و تصورات هر فردی از تاریخ و هویت نهاوند و قومیت این دیار به  گونه ای تصور شده است که یکی از این تصورات زبان گویش آنها است و دوم  تقسیم مات استانی چنانچه تقسیم مات استانی را دلیل جدا شدن نهاوند از لر بدانیم  در اینجا هویت مردم را ندید گرفتم و اگر هم زبان گویش را ملاک قرار دهیم باید گفت بدون رفتن به تاریخ گذشته آن با توچه به لهچه های گویشی که در مناطق روستای و  شهرستان نهاوند وجود دارد باید گفت که مردم این دیار لر هستن چناکه میدانیم نهاوند در تقسیم مات استانی در استان همدان قرار دارد

 اگر هم موقعیت جقرافیای باعث جدا شدن است باید گفت که قومیت ترک زبانان از لحاظ پراکندگی موقعیت جقرافیای از قوم لر پراکند ترند و در گویش نیز لهچه های آذری از لر بیشتر است یکی از این لهچه های گویش مردمی در همین همدان خودمان و دیگری گویش تبریزی یا قزوینی تا استامبول و آنکارا خوب در اینجا چه باید گفت آیا ترک هستن یا نه

 نمی دانم شاید قومی که بعضی ها در مورد  لر نبودن آنها سخن گفته و تاریخ نوشتن زمانی در این دریار زندگی می کردند و در این زمان تکامل یافت اند هم چنان  که دیگر عناصر طبیعت در حال تقییر  هستند آنها نیز تعقیر نمودند. ولی تا آنجای که من دیده ام هشت پشت من در این دیار به خاک رفته اند و تاریخی دارند که حکایت دور و درازی  برای خود دارند.